逆风竞舟

    这就叫人品闪耀

    所以，还是那句老话：人品，真不是无所谓有，无所谓无的东西啊。

    但是即使如此，我还是不会去看闹运会地。

    因为人品闪耀的人都有个口号：珍惜僧命，原离闹运。

    看票背后华丽的霸王须知：

      故事发生在前几天，美国NBA总决赛最后一场结束。凯尔特人大比分击败湖人队，获得NBA 07-08赛季总冠。

      在比赛结束之后，为adidas品牌代言的Kevin Garnett说他很high。于是他就很high地对着ESPN的镜头仰天狂喊“Anything is Possible！Anything is Possible！……”（见上面的视频，放完一段广告就是对KG的采访）

      问题在于，adidas的口号是“Impossible is Nothing”，至于“Anything is Possible”……是国内品牌李宁的口号。

      虽然李宁不太可能签得下Kevin Garnett做代言人（一切皆有可能？），但是从Kevin Garnett接受采访时一直捂着帽子上adidas的logo及三条杠来看（其实adidas本身也是NBA的官方服装供应商），或许他跟adidas已经有了贰心。没准Nike已经在争取Kevin Garnett，没准NBA 08-09赛季Kevin Garnett就改为Nike代言，或许这次“口误”就是Nike的主意。

      不过，话说回来，双重否定的“Impossible is Nothing”的确要比“Anyting is Possible”要饶口，虽然文雅。但是对于一般没啥文化的NBA黑人球员（Kobe那种怪物除外）而言，喊“Anyting is Possible”更是朗朗上口。

       外一则，关于“Impossible is Nothing”和“Anyting is Possible”的生辰问题，adidas在2004年2月份推出了“Impossible is Nothing”，并在2004年雅典奥运会期间全球推广这个新的口号。至于国内的李宁，则是在2002年推出的“Anyting is Possible”口号，同时推出了“一切皆有可能”中文口号。因为有李宁口号在先，adidas在中国长期一直只有“Impossible is Nothing”这个英文口号，迟迟没有推出那个“没有不可能”中文口号。这也导致adidas的口号非但英文版的拗口，中文版的也拗口且软绵绵——看看“Just Do It”和“放胆做”，adidas输给Nike还真不冤枉。

      另外一个好玩的地方在于，由于adidas与李宁的口号相近，很多国内的精英分子就很犀利地指出李宁在抄袭，并痛心疾首地呼吁民族品牌当自强，不能一昧抄袭。但是每到这个时候，我总会在脑海里仰天狂喊——如同Kevin Garnett同学一样：“这些崇洋的土鳖真是一切皆有可能啊！……”。又或者：“崇洋的SB土鳖真是没有不可能啊！……”

    最早是日本《读卖新闻》在6月11日的消息，日本游泳协会（Japan Swimming Federation）在6月10日决定，允许日本游泳选手穿着Speedo品牌泳装参加8月份的北京奥运会。

    实际上，由于日本泳协与Mizuno、Descente和Asics这三家日本体育用品公司之间签有赞助协议，所以理论上来说，日本国家队游泳选手只能在这三家公司中选择泳装产品。

    然而，在日本泳协放松决定之前的日本游泳公开赛中，共有17项日本全国纪录被打破——16项纪录都是来自穿着Speedo新泳衣的选手。其中，与Mizuno签有赞助协议的北岛康介穿着Speedo品牌的LZR Racer泳衣服打破了200米蛙泳世界记录（快了几乎1秒）。实际上，今年2月份Speedo推出新泳衣LZR Racer以来，身着这一泳衣的运动员已经打破了38项世界纪录。既然Speedo LZR Racer泳装的优势已经很明显，所以目前日本泳协几乎没有其他选择，只能允许日本游泳选手身着Speedo LZR Racer泳装参加比赛。

    Mizuno方面表示，为北岛康介与其他选手取得优异成绩感到高兴。并称不会对北岛康介违约一事进行处罚：“当然，公司对许多选手身穿其他公司泳衣怀有复杂的心情。”

    《读卖新闻》认为，目前看来，Mizuno、Descente和Asics已经接受了日本泳协的这一决定。这实际上意味着在开发最佳泳装的竞争中，日本公司已经集体认输（其中包括以面料技术见长的Descente公司）。考虑到Speedo LZR Racer是由化工合成材料制，而化工合成又是日本的强项之一，《读卖新闻》认为三家日本公司集体落败于Speedo是一种耻辱。

    《华尔街日报》之前有报道说，在LZR Racer的研发过程中，Speedo借助美国国家航空及太空总署(NASA)测试航天器进入地球大气层后表面承受摩擦力的风洞，对诸多材料进行了测试。新泳衣能强有力地压缩运动员的躯干与身体其他部位，降低肌肉与皮肤震动，从而有助于运动员节省能量、提高成绩。

    其他泳衣厂商认为Speedo方面使用聚氨酯纤维材料违反了游泳运动有关泳衣的规定。国际泳联(FINA)规定，泳衣不能为运动员提供额外的浮力，但许多运动员认为新泳衣的确可以增加浮力。然而，国际泳联仍然在4月份确认，泳衣中可以使用聚氨酯材料。

    除了日本三家公司认输以外，美联社（Associated Press）在6月15日报道称，Nike方面已经允许签约的7名美国游泳选手在6月底的美国奥运选拔赛上使用Speedo的LZR Racer泳衣，以“满足他们的好奇心”（satisfy their curiosity）并专心竞赛。这7名运动员中包括曾经创造男子100米和200米蛙泳世界记录的Brendan Hansen，以及Aaron Peirsol和Whitney Myers等。

    不过，接受Nike赞助的中国国家游泳队（04年以前赞助商为Speedo）的说法则是：泳衣只不过是辅助用品，创造好成绩的根本因素还是本身的实力。

    传说中的Speedo LZR Racer（第4代鲨鱼皮）：

    早上收到短信一条：

    “老蔡，我预感你要发财！我昨晚做梦梦见你把自个儿点着了！哈哈哈哈”

     囧rz

     但是我认为，买股票被套更算玩火***！

     真是tmd寰球猪头同此悲伤！T_T

    忙着吃请或者请吃。

    忙着上班，就象这样等班车。

    所以忙得没去考试。

    Just Yesterday，Great White乐队的歌。最早买的打口带里就有Great White乐队的专集，没想到还没解散，还在出专集。总体说来，Great White乐队音乐风格还是属于略带蓝调的重金属，但是这首Just Yesterday恰恰最不Great White。然而偶尔的小调子也不妨碍好听。

    来自NKspielberg的blog，希望人们都平安。 

    一些人 2008.5.21 11:20 作者：NKspielberg

    见如下对话，此外最近港股集体猪头也对特步的IPO有影响。

    竞舟 说:我看衰特步基于这些原因…… 

    竞舟 说:特步05-07三年转型太快了，完全还是个概念

    jeffreie 说:是麽    

    jeffreie 说:靠  我們自己申購國際配售了   

    竞舟 说: 在三年里，1）特步从一个OEM商转型为品牌商

    竞舟 说: 2）特步从自营零售分销售，转型为 通过分销商分销……

    竞舟 说: 3）特步的产品从单纯的运动鞋转型为包括运动鞋、服装、配件的综合运动用品

    竞舟 说: 4）特步的毛利率起起落落……一方面，因为品牌产品销售毛利比OEM高；另一方面，放弃自营零售，毛利又低了……

    竞舟 说: 所以，我完全看不懂，特步这么去上市，只能给资本市场一个愿景啊……

    jeffreie 说: 靠   到底能不能賺錢

    竞舟 说: 只能听管理层忽悠了，只有管理层所谓的信心……

    jeffreie 说:奶奶的

    jeffreie 说:如果下限定價   才17倍市盈率  應該能賺錢吧

    jeffreie 说:賺10%就行

    竞舟 说: 5）特步从一个自营生产企业，转型为把生产外包的品牌公司……

    竞舟 说: 以上转型……实际都是向李宁的生意模式转型……

    竞舟 说: 我觉得这是一种向李宁公司的致敬，哈哈

    jeffreie 说: 李寧是前輩   學習因該的

    另，《南华早报》报导称，其调查的4家主要券商21日仅接获价值500万港元左右的（特步1368.HK）保证金融资认购单。或许特步会衰到跟衣念服装（0749.HK）一样，认购不足导致IPO流产。

    外一则：

    本集团其中一项计划，是委任受时尚年青大众欢迎的娱乐明星为形象及品牌代言人，该等明星的清新形象切合本集团希望其品牌带出的文化及生活品味形象。除谢霆锋及蔡卓妍和钟欣桐外，本集团最近亦委任蔡依林及潘玮柏为本集团的形象及品牌代言人，彼等均为亚洲的人气娱乐明星。

                                                        ——特步招股书

So, so you think you can tell
Heaven from hell
Blues skies from pain
Can you tell a green field
From a cold steel rail
A smile from a vail
Do you think you can tell

So, do you think we can change
Everybody that hates
Before it's too late
So proud to be free
But who can we blame
Don't be ashamed
Do you think we can change

How I wish

How I wish you were here
We're one lost soul swimming in a fish bowl
Year after year
Running over the same old ground
What have we found
The same old fears
Wish you were here

We don't need
Need anymore pain
We just need to remain on the very same page
So much to gain
No more losing a friend
We're losing ourselves
We just need your help
So glad your here

So glad your here

    暂停到6月中，到时候再恢复更新，或者不一定，反正这个世界也不靠谱。或许到时候会将日期返回到4月，也或者不一定。

   忙

   …… 

   从明天起, 

   做一个考试的人, 

   看书, 

   做题, 

   清心寡欲。

   从明天起, 

   关心英文和专业, 

   我有两门考试,

   守望六月, 

   汗流浃背。

    ……

    空白

    最近的奥运火把接力，俨然快成了抢火把嘉年华活动。记者无国界组织也爬上了巴黎铁塔挂了大旗帜（黑色五铐环）。但是最生猛的应该是那些叫喊着Free Tibet的流亡Tibetan。让人尴尬的是，很多老外（英国、法国）也跟着支持老喇嘛。为什么这些老外会跟着起哄支持那些流亡Tibetan？

    先说流亡Tibetan们，为什么他们要Free Tibet？显然，他们是想让Tibet恢复到1959年以前的状态，即农奴奴隶制度社会状态。

    在1959年之前，西藏95%的人口是奴隶或者农奴，剩下的5%为掌握贵族或喇嘛。这个数据不是我说的，《远东经济评论》（THE FAR EASTERN ECONOMIC REVIEW）在1960年的报道里面说的。此外，达赖喇嘛本人也承认1959年以前西藏普遍存在奴隶制。达赖本人就随身跟着一票仆人——“Everywhere I went, I was accompanied by a retinue of servants”，达赖喇嘛自己在《Freedom in Exile》里面这么说。

    尽管达赖喇嘛声称，在（1959年以前的）西藏，奴隶与奴隶主之间的关系相对于中国其他地区更为温和（milder），穷人的境遇也不是那么悲惨。但是以此来主张奴隶制的合理性，未免荒谬。

    在清理掉内地的奴隶制以后，CCP进入Tibet，开始推行改革，废除奴隶制。这一点跟美国的南北战争中北方联邦政府的做法并无二至，差别就在于没有一个类似林肯的《解放黑人奴隶宣言》那样煽情的宣言。实际上，当初CCP的革命队伍里面，就包括了Tibetan，甚至以前的喇嘛，《西行漫记》(Red star over China)里面就提到了Tibetan战士（我怎么没有看到老毛拉开棉裤抓虱子的描写？！）。

    至于中国对Tibet的主权正统性，显然也无疑问——当初达赖喇嘛的指定，还是需要通过当时的中华民国中央政府。

    真正在1959年以后逃亡的Tibetan，绝大多数是之前的奴隶主或者高级喇嘛——之前的5%既得利益者。因此他们是最有动机，希望Tibet恢复到1959年以前，即所谓的Free Tibet。他们以Tibetan的身份活跃在国际社会。但是他们的声音，恐怕代表不了全体Tibetan——毕竟在1959年以前，95%的Tibetan难以获得受教育的机会，而Tibet的文化教育机构就是喇嘛庙。因此，流亡的Tibetan在语言能力（尤其是英文）方面等具有天然的优势。

    不过，他们所谓的Free Tibet would not be free。恐怕要以大量（95%？）的Tibetan重新做农奴为代价。而流亡Tibetan声称要求公正（justice）或者说缺乏公正待遇也是对的——因为他们被剥夺了奴隶主地位（如果是我，我也会梦回Tibet 1959以前啊，就是怕高原反应把劳资弄挂了）。

    而有些流亡Tibetan声称，在1959年之前，Tibet是一个以精神为导向的国度，并没有受自利的生活方式、空虚的物质主义、堕落的恶习污染。而现在工业化社会，正深受这些自利的生活方式、空虚的物质主义、堕落的恶习所困扰。在西方人看来，Tibet当初就是现世的世外桃源。达赖喇嘛也声称，“佛教（在Tibet）的广泛影响，帮助（Tibet）形成一个未受玷污的环境，并最终使整个社会致力于和平与和谐。我们曾经享受那里的自由和满足感。”

    老外们一听这个往往就崩溃了，更不用说那些法国佬了——想想上世纪六十年代，法国居然会有那么多青年不老老实实地去抽大麻、听民谣，而去模仿中国的文化革命活动，这都充分说明法国佬脑子不好使（如果有的话）。

    但是从世俗的角度出发，我想说，去NMD世外桃源，你做农奴试试？1959年的Tibet包括这些现实：1）农奴奴隶（95%）几乎没有接受教育的机会；2）社会底层成员普遍相信佛教的来生理论；3）与外界的交通及信息交流水平低下；4）毫无现代文明及工业（1959年以前拉萨并没有电力、自来水供应）。

    作为一个世俗的人，我不认为这个世外桃源国度跟铁幕国度有什么区别。约翰·保罗二世说Communism铁幕国度是邪恶的，靠愚民带来的和谐的世外桃源同样并不美好（我无意、也没有以屎为鉴！）。

    但是现在，流亡Tibetan把个世外桃源的世俗化归因为CCP的介入。这一点非常站不住脚，那些要求Free Tibet的流亡Tibetan是否真的想回到一个不通电力、自来水、电话的Tibetan？记住，可是没有抽水马桶这种文明玩意儿。而恰恰是现代文明、通讯科技，在改变任何一个地方，带来外界文明的冲击与交汇，这个情况不仅仅在Tibet，这发生在内蒙、发生在广西、发生在美国印地安人保护区、发生在前铁幕国家——这并不是一个具像的组织的干涉结果。实际上，在印度流亡的Tibetan在保护Tibet文化方面，并不优于目前国内水平。

    所以所谓的文化灭绝，是完全无意义的指责。

    至于对Tibetan的屠杀，更是荒谬。国内的计划生育政策，Tibetan享受比汉族更为宽松的政策。达赖喇嘛和他的弟弟Tendzin Choegyal都声称，自从中国（CCP）进入以后，超过120万Tibetan挂了。然而，1953年的人口普查——彼时CCP并未进入，Tibet官方统计的Tibetan人口为127.4万，如果真如达赖喇嘛所称，那么，国内Tibetan应该已经成为华南虎了（考虑到出走的Tibetan）。

    所以，在那些“普世价值精神”份子说，让Tibetan（主要是那些抢火把的流亡Tibetan）自己来决定Tibet、以及Tibetan，保护西藏文化等等，又或者说又无比向往那香格里拉,并认为心灵由此可以得到涤荡的时候。我就想骂街，it真想去一个连抽水马桶都没有的地方做农奴？ 

    最后，是新的背景音乐，knocking on heaven's door，我觉得唱得比Bob Dylan是好多了。