忙

   …… 

   从明天起, 

   做一个考试的人, 

   看书, 

   做题, 

   清心寡欲。

   从明天起, 

   关心英文和专业, 

   我有两门考试,

   守望六月, 

   汗流浃背。

    ……

    空白

    先说流亡Tibetan们，为什么他们要Free Tibet？显然，他们是想让Tibet恢复到1959年以前的状态，即农奴奴隶制度社会状态。

    在1959年之前，西藏95%的人口是奴隶或者农奴，剩下的5%为掌握贵族或喇嘛。这个数据不是我说的，《远东经济评论》（THE FAR EASTERN ECONOMIC REVIEW）在1960年的报道里面说的。此外，达赖喇嘛本人也承认1959年以前西藏普遍存在奴隶制。达赖本人就随身跟着一票仆人——“Everywhere I went, I was accompanied by a retinue of servants”，达赖喇嘛自己在《Freedom in Exile》里面这么说。

    尽管达赖喇嘛声称，在（1959年以前的）西藏，奴隶与奴隶主之间的关系相对于中国其他地区更为温和（milder），穷人的境遇也不是那么悲惨。但是以此来主张奴隶制的合理性，未免荒谬。

    在清理掉内地的奴隶制以后，CCP进入Tibet，开始推行改革，废除奴隶制。这一点跟美国的南北战争中北方联邦政府的做法并无二至，差别就在于没有一个类似林肯的《解放黑人奴隶宣言》那样煽情的宣言。实际上，当初CCP的革命队伍里面，就包括了Tibetan，甚至以前的喇嘛，《西行漫记》(Red star over China)里面就提到了Tibetan战士（我怎么没有看到老毛拉开棉裤抓虱子的描写？！）。

    至于中国对Tibet的主权正统性，显然也无疑问——当初达赖喇嘛的指定，还是需要通过当时的中华民国中央政府。

    真正在1959年以后逃亡的Tibetan，绝大多数是之前的奴隶主或者高级喇嘛——之前的5%既得利益者。因此他们是最有动机，希望Tibet恢复到1959年以前，即所谓的Free Tibet。他们以Tibetan的身份活跃在国际社会。但是他们的声音，恐怕代表不了全体Tibetan——毕竟在1959年以前，95%的Tibetan难以获得受教育的机会，而Tibet的文化教育机构就是喇嘛庙。因此，流亡的Tibetan在语言能力（尤其是英文）方面等具有天然的优势。

    不过，他们所谓的Free Tibet would not be free。恐怕要以大量（95%？）的Tibetan重新做农奴为代价。而流亡Tibetan声称要求公正（justice）或者说缺乏公正待遇也是对的——因为他们被剥夺了奴隶主地位（如果是我，我也会梦回Tibet 1959以前啊，就是怕高原反应把劳资弄挂了）。

    而有些流亡Tibetan声称，在1959年之前，Tibet是一个以精神为导向的国度，并没有受自利的生活方式、空虚的物质主义、堕落的恶习污染。而现在工业化社会，正深受这些自利的生活方式、空虚的物质主义、堕落的恶习所困扰。在西方人看来，Tibet当初就是现世的世外桃源。达赖喇嘛也声称，“佛教（在Tibet）的广泛影响，帮助（Tibet）形成一个未受玷污的环境，并最终使整个社会致力于和平与和谐。我们曾经享受那里的自由和满足感。”

    老外们一听这个往往就崩溃了，更不用说那些法国佬了——想想上世纪六十年代，法国居然会有那么多青年不老老实实地去抽大麻、听民谣，而去模仿中国的文化革命活动，这都充分说明法国佬脑子不好使（如果有的话）。

    但是从世俗的角度出发，我想说，去NMD世外桃源，你做农奴试试？1959年的Tibet包括这些现实：1）农奴奴隶（95%）几乎没有接受教育的机会；2）社会底层成员普遍相信佛教的来生理论；3）与外界的交通及信息交流水平低下；4）毫无现代文明及工业（1959年以前拉萨并没有电力、自来水供应）。

    作为一个世俗的人，我不认为这个世外桃源国度跟铁幕国度有什么区别。约翰·保罗二世说Communism铁幕国度是邪恶的，靠愚民带来的和谐的世外桃源同样并不美好（我无意、也没有以屎为鉴！）。

    但是现在，流亡Tibetan把个世外桃源的世俗化归因为CCP的介入。这一点非常站不住脚，那些要求Free Tibet的流亡Tibetan是否真的想回到一个不通电力、自来水、电话的Tibetan？记住，可是没有抽水马桶这种文明玩意儿。而恰恰是现代文明、通讯科技，在改变任何一个地方，带来外界文明的冲击与交汇，这个情况不仅仅在Tibet，这发生在内蒙、发生在广西、发生在美国印地安人保护区、发生在前铁幕国家——这并不是一个具像的组织的干涉结果。实际上，在印度流亡的Tibetan在保护Tibet文化方面，并不优于目前国内水平。

    所以所谓的文化灭绝，是完全无意义的指责。

    至于对Tibetan的屠杀，更是荒谬。国内的计划生育政策，Tibetan享受比汉族更为宽松的政策。达赖喇嘛和他的弟弟Tendzin Choegyal都声称，自从中国（CCP）进入以后，超过120万Tibetan挂了。然而，1953年的人口普查——彼时CCP并未进入，Tibet官方统计的Tibetan人口为127.4万，如果真如达赖喇嘛所称，那么，国内Tibetan应该已经成为华南虎了（考虑到出走的Tibetan）。

    所以，在那些“普世价值精神”份子说，让Tibetan（主要是那些抢火把的流亡Tibetan）自己来决定Tibet、以及Tibetan，保护西藏文化等等，又或者说又无比向往那香格里拉,并认为心灵由此可以得到涤荡的时候。我就想骂街，it真想去一个连抽水马桶都没有的地方做农奴？ 

    最后，是新的背景音乐，knocking on heaven's door，我觉得唱得比Bob Dylan是好多了。      

    比如，订了12期的National Geographic杂志，准备附庸风雅。

    又比如，我在学习用吉他弹Bossa Nova风格的调调（dingo这个国家干部居然认为很简单！从而诋毁我在吉他方面的异秉天赋和后天不辍努力而取得的吉他水平！tmd！）

    又比如，我上周五和今天中午各跑了3200米，分别耗时22分钟和19分钟半，虽说是在公司跑步机上跑的、虽说这个速度在大学肯定不及格……但是各位同学们！这是一个多年（至少04年以来）几乎没什么体育运动的肥崽取得的令人敬佩的成绩啊！

    话说，利用公司的健身设备来磨洋工，让减肥乐趣更上一层楼——所以说，一个能够进行减肥这样充满乐趣的活动的肥崽怎么可能忧伤呢？

    如果一双运动鞋，鞋侧上有三条杠，却不是adidas；或者鞋侧上有个大勾，却不是Nike；或者鞋帮上有只豹子，却不是Puma……那么这鞋一定是假鞋……呃，或者是安踏。

    如果一只肥崽，却满脸的忧伤……呃，一只装13的肥崽。

    说到肥崽……T_T（tmd虽然是现实但这怎么可能？）

    总之，尽管外面因为火把和和尚纷纷扰扰，人生正在进步，体重也在纷纷往上肢跑转化为肌肉。

    接下来就是准备6月份的考试。

    不过在准备考试之前，还是要跟一位远道而来的同学吃饭。说来神奇，这位云南的同学拐跑了一位华北小姑娘跑回了昆明——从此，这两人过上了幸福的生活（这结果庸俗不堪但是个好结尾不是？）。当然，更神奇的是，上次我见他，是4年前；而上上次见他，是在4年前的4年前。

    春天是不是到了？

    图一张，春天的傍晚或者清晨，大家自定义。

    学大庆！学大寨！学解放军！

    排队

      没揭盖的排队成果

    揭盖并被照虚了的排队成果——传说中的红豆双皮奶

    Mao Live的免费画展之萝莉妹（作者：有些是不卖；有些是还是不卖；有些是打死也不卖；有些是……卖。）

    还是Mao Live的免费画展之萝莉妹

    Mao Live的免费画展之舞台（转天有个诗人在上面念“没有时间xxxx……”“没有时间yyyy……”，下面的文艺青年们很肃穆，让我感到我很猥琐和庸俗）

    Mao Live的免费画展之关于直（请纯洁者掩目绕行）

    Mao Live的免费画展之关于热血（请尚未掩目绕行的纯洁者掩目绕行）

    Mao Live的免费画展之有只猫

    Mao Live的免费画展之又有一只猫

    小巷有烟有酒有江湖之烟和啤酒

    小巷有烟有酒有江湖之江湖

    那帮鼓捣音乐的年轻人，主唱有点象Liuxin同学！

    老板齐鼓捣

    老板齐鼓捣之老板按捺不住站起来鸟~！

    江湖·灯下·戏子

    问：有了烟和翅膀，一坨屎是不是也能飞翔在音乐中？

    中戏门口·涂鸦·夜半惊现

    夜半烤串·夜半客满

    hellobaby的店·夜半

    夜去昼来又一天的葫芦

    话说，我们同没钱旅行和没时间旅行的思想还要进行长期的斗争！！

    老板说

    老板认为

    老板前阵子还说

    老板当初的世界观跟现在的有点不对付

    其实……去年老板还说过……

    最后，是我的弹唱，有批评意见请以一种积极的方式提，一意孤行坚持要提尖锐意见的……请自行出门挖坑把自己耳朵埋起来图清净……或者关电脑音箱……

    北京·站

    北京·站对面

    北京·站又出现了……

    45岁的中年大铁饼，躺了一辈子吧……如果它当年也是音乐青年，它一定会唱到：终日面对着天空，终日面对着脚底板，午后的云雀背着艳阳，那样飞，那样笑，那样歌唱，轻风吹在我身上，雨珠打在我脸上，站台的人们凝向远方，霓虹画出的希望，蓝蓝的青空在上，却有着云雀与彩虹的梦，多像不知足的云四处飘荡，何处是我的归宿，是否在天际的那一端，奇怪着铸铁的身躯如何飞翔……-_-#

    八里台·一家包子铺，Go Believe——去（TMD）信仰

    话说天津·八里台的这条小道真是让人无话可说

    话说那条让人无话可说的小道的十字路口也是那么让人无话可说及又一家包子铺

    立正的红灯

    开车打瞌睡的漫画大叔

    天天开锁，开了这么多年，应该开了那么多把吧？

    假设现在是2008年3月16日。

    Are rising prices in China driven by the supply of meat or money? 中国物价上涨是因为肉类供应还是因为货币供应？ 

    在中国这个通货膨胀能引发社会动荡的国家，其2月份的通货膨胀率（CPI）同比增长了8.7%，创下12年来的新高。但是对于引发这次通货膨胀的原因，以及金融政策需要收紧到什么程度，经济学家们分持两种截然不同的观点。

    预计中国人民银行方面将很快再次提高利率和银行准备金率。有些人担心再次出现1987-88及1993-94期间的情况，在当时，高通涨迫使政府迅速收紧金融政策，导致经济出现了硬着陆。

    当前的通货膨胀与以前的通货膨胀的一个区别在于，本次通货膨胀主要由食品价格推动：食品价格在过去一年中跃升了23%。蔬菜价格较去年同期上升了46%，猪肉价格飚升了63%。近期50年不遇的雪灾，对农作物、交通都造成了损害，从而使那些供应短缺（特别是蓝耳病，导致了数千头猪死亡）的影响进一步扩大。同时，非食品价格同比则仅仅是上涨了1.6%。在1994年，情况则使完全相反，非食品价格同比上升了20%。

    既然食品价格是受到由那些一次性的供应因素影响，那么在今年食品价格应该平稳，并使得通货膨胀回落。有观点认为，如果是这样的话，就根本不需要采取收紧的经济政策。此外，更高的利率对于控制食品价格也并无帮助。有些政策制定者同时也担心，在美国正在降息的同时，如果中国过快地提高利息率，将会吸引更多的国际游资进入中国，而额外的流动性实际上将使通货膨胀压力更为严峻。

    当然，一些经济学家也认为，过量的货币也是造成通货膨胀上升的部分原因。在过去，中国的通胀与货币供应增量之间的联系十分紧密。在1987-88和1993-94通货膨胀出现之前，货币供应量都出现了明显的上升。

    目前，货币供应是否失控还不是那么清楚。在去年，M2供应量增长了17.5%，该增长率并不比1998-2003年的水平高多少，而在1998-2003期间，通货膨胀保持了平稳甚至下降。但是Goldman Sachs的经济师梁红认为用M2作为统计口径低估了中国的流动性。她更倾向于使用M3广义货币量这个指标，M3中包括了非银行金融机构中的存款、金融机构发行的证券等。根据她的计算，自2005年以来，M3的增长速度锐增，从15%上升到23%。这或许说明，通货膨胀将更为持久，并且将从食品价格传导到非食品价格和服务价格，这将需要人民银行方面采取进一步收紧的政策。

    不过，当前的通货膨胀与早前的情况还有一点差异。过去出现通货膨胀的时候，经常项目的赤字也出现了增长——这是典型的经济过热的症状。但是如今，中国具有大量的外贸盈余。这也提供了另外一个治理通货膨胀的工具：加速人民币的升值，同时适当地提升利息率，这将制止进口产品价格的通货膨胀，而且对国内需求的损害亦有限。实际上，在这一点上大多数经济学家都有共识：不管通货膨胀的驱动因素是什么，坚挺的人民币有助于减缓通货膨胀。

    被我推倒在客厅沙发上！哈哈

    那啥……我是不是有点怪蜀黍？囧rz

    初春晚上的站台@游乐园，没有人

    看不见的乘客和司机的背影并无人售票。

    站牌说，下一站幸福大街。

    可是，可是，我们从来不能两次搭乘上同一辆8路车。

    采访内容如下，其中Q为纽约时报记者，A为Herbert Hainer：

    Q.你们在超级碗这类赛事方面有什么投入？

    A. 我们旗下的Reebok品牌是NFL的独家服装供应商。因此所有的球队都身着我们的服装比赛。此外我们还一些超级碗周边的活动。我们有电视广告。我们有专门的产品售卖亭，而且我们签约的许多NFL球员会召开签名会、媒体记者采访会等来支持我们的新产品。超级碗对我们而言绝对是个大事件。

    Q.你们在市场营销和品牌方面最大的挑战是跟Nike竞争吗？

    A.是的。当你放眼全球的时候，我认为你这么说是恰当的，目前日渐成为两个选手的竞赛。Nike目前的销售额在160亿美元左右，我们的销售额在140亿美元左右。第三名的Puma公司年销售额在40亿美元左右。你能看到前两名公司与其他公司在赛场上的差别。

    Q. Adidas跟Nike的竞争怎么样？在这个世界上，谁的标志最有名？

    A.就全球范围而言，adidas的名气和商标比Nike更为有名（recognizable），因为adidas品牌已经存在了70年，而Nike大约只有30年。特别是在欧洲和亚洲，adidas商标和品牌较Nike更为知名。不过在美国市场，情况就有一点点不同。但是总体而言，我们有相当大的机会实现我们的任务，成为全球第一体育用品公司。

    Q.为什么对于创造一个品牌而言，超级碗和奥运会是如此重要呢？

    A.因为有大量的观众。据我所知，全球会有超过10亿人观看超级碗。而累计有400亿人（不同赛事单独统计）期待着观看奥运会赛事。这是展示品牌的最佳场合。

    Q.你在这些赛事方面的投入划算吗（cost-effective）？ 

    A.多数赛事（的投入）是合算的，即短期内就会产生效益。不过，对于奥运会而言，更多的是品牌的大型展示橱窗（a huge window to showcase a brand），而不能立即在场外产生销售。没有观众会在看到一名5000米跑步选手以后就进入一家商店。但是这（些在奥运会上的投入）会产生长期效果。

    Q.你担心北京的空气质量吗？

    A.我们都知道北京存在污染，而且那里的空气并不是最干净的。我真的相信（中国）政府会采取大量的举措。在奥运会赛事开始前4周，他们会暂时关闭北京方圆50公里内的工厂。他们会限制小汽车。我们认为政府正在采取正确的举措。在过去的3-4年中，我曾经10次到中国。无疑那里存在污染，但是世界上有那么多其他城市也存在严重的污染。 

    Q.一些新闻专栏作家和人权激进分子声称要利用奥运会来迫使中国提高其人权状况，你对此有何看法？

    A.我认为人权组织届时（北京奥运会）肯定会出现，他们想利用这个暴光的机会，这个机会对于他们来说同样宝贵。因此会有很多游客看到他们的活动。但是我并不认为这（些行动）会对奥运会造成消极的影响。我认为，推动改善人权及污染问题的最好方式是和中国政府、中国人民合作，而不是一直与他们对抗。抱怨以及指责他们并不是有效的方式。我们在中国有许多工厂，我们正努力从这方面去推动进步——我们与当地团体和当地工厂合作来推动我们的标准，这其中包括恰当的工资、社会标准和工作时间等。 

    Q.在应对血汗工厂指责方面，你认为你（adidas）和Nike采取了必要的举措吗？

    A.我想是的。我只能谈论我们的公司。我们（工厂分布）的地点多少跟Nike相似——包括中国、印度尼西亚、越南和柬埔寨。如果你回顾过去的24个月，几乎没有文章批评adidas集团违反我们确定的标准。我们制定了执行标准（Standards of Engagement），这些标准明确地以、合同形式地要求每一个供应商遵照有关标准，如最低工资、禁止雇佣统工、无强制劳动力、社会标准和工作时间等。我们被收入进Dow Jones可持续发展指数以及Financial Times的Stock Exchange 4Good指数。在各个国家，我们跟许多非政府机构合作。我们有很多人致力于这方面的努力。

    Q. 你们在全球的生产合作伙伴跟Nike是一样的吗？

    A.我不太清楚Nike的合作伙伴。当然，尽管我们不总在相同的工厂（代工生产），但是我们多少都在类似的地区。我相信Nike也在以一种专业的方式来努力应对社会、环境方面的批评。

     Herbert Hainer

    书名说是蓝调，但是全书根本没有几处谈及Blues音乐。所以莫如说是关于地下音乐的乡愁，又或者说是作者对于某些时代的音乐、音乐人的怀念。美国的20世纪60年代的嘻皮、台湾的80年代民歌运动，前者甚至在作者出生以前就已经结束——甚至生于1971年也无法赶上1969年的woodstock音乐节。

    而在1969年woodstock以后，有些事情就结束了——we haven't had that spirit here since nineteen sixty nine，Eagles们说自那以后我们就没有了spirit，这里的spirit不仅仅是说酒精。

    所以作者其实在写关于上辈人的青春回忆，音乐成为这种青春回忆的跨代载体。其实，当年在八里台立交桥下翻找打口磁带的时候，那些打口磁带何尝又不是这种载体呢？Bob Dylan、Neil Young、Paul Simon&Garfunkel、Joan Baez的声音，还有那张woodstock 1969双磁带专集里面的泥浆画面，它们原本不属于那个时代的八里台。然而它们却又都关乎我的那年记忆。

    有人说“在别处”，但是有的时候，其实是“在那时”。

    在火车上看这书的时候，mp3里恰好放了首歌，Joan Baez的Children of the Eighties。发现很应景，来回放着听。歌词说，我们喜欢60年代的歌曲，包括滚石乐队、甲壳虫乐队和大门乐队；歌词说，我们不介意Bob Dylan是否皈依基督、Jimi Hendrix是否还在弹吉他；歌词说我们知道Janis Joplin是玫瑰……

    全部歌词：

we're tender as a lotus and we're tougher than a stone
and the age of our innocence is somewhere in the garden

we like the music of the sixties
it's the rolling stones, the beatles and the doors
flower children, woodstock and the war
oh but it's getting harder to deceive us
and we don't care if dylan's gone to jesus
jimi hendrix is playing on
we know janis joplin was the rose
out of all the stuff that she put in her arm
we're not alarmed

we're the children of the eighties, haven't we grown?
we're tender as a lotus and we're tougher than a stone
and the age of our innocence is somewhere in the garden

some of us are the sisters and the brothers
who take a leather jacket and a single golden earring
hang out at discos, rock shows, lose our hearing
take uppers, downers, blues and reds and yellows
our brains are turning to jell-o
we are looking forward to the days
when we live inside of a purple haze
and the salvation of the soul is rock 'n' roll

we're the children of the eighties, haven't we grown?
we're tender as a lotus and we're tougher than a stone
and the age of our innocence is somewhere in the garden

recently have you looked in our eyes?
maybe we're your conscience in disguise
we're well informed and we are wise
please stop telling us lies
we know afghanistan's invaded
and we know el salvador's dictated
oh but our lives are just begun
we are the warriors of the sun
we're the golden boys
and the golden girls
for a better world

we're the children of the eighties, haven't we grown?
we're tender as a lotus and we're tougher than a stone
and the age of our innocence is somewhere in the garden